อยากให้พี่น้องอ่านบทความนี้อย่างน้อย 5 จบครับ
(บทความ 3 ภาษา)
—————————-
قال الشيخ محب الدين الخطيب في مقدمته على ‘العواصم’ لابن العربي:
“والتاريخ الصادق لا يريد من أحد أن يرفع لأحد لواء الثناء والتقدير، لكنه يريد من كل من يتحدث عن رجاله أن يذكر لهم حسناتهم على قدرها، وأن يتقى الله في ذكر سيئاتهم فلا يبالغ فيها ولا ينخدع بما افتراه المغرضون من أكاذيبها.
نحن المسلمين لا نعتقد العصمة لأحد بعد رسول الله – صلى الله عليه وسلم -، وكل من ادعى العصمة لأحد بعد رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فهو كاذب. فالإنسان إنسان، يصدر عنه ما يصدر عن الإنسان، فيكون منه الحق والخير، ويكون منه الباطل والشر.
وقد يكون الحق والخير في إنسان بنطاق واسع فيعد من أهل الحق والخير، ولا يمنع هذا من أن تكون له هفوات. وقد يكون الباطل والشر في إنسان آخر بنطاق واسع، فيعد من أهل الباطل والشر، ولا يمنع هذا من أن تبدر منه بوادر صالحات في بعض الأوقات.
يجب على من يتحدث عن أهل الحق والخير إذا علم لهم هفوات، أن لا ينسى ما غلب عليهم من الحق والخير، فلا يكفر ذلك كله من أجل تلك الهفوات.
ويجب على من يتحدث عن أهل الباطل والشر إذا علم لهم بوادر صالحات، أن لا يوهم الناس أنها من الصالحات من أجل تلك الشوارد الشاذة من أعمالهم الصالحات.”
مقدمة العواصم (46 – 47).
🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒
بركات الشيخ محب الدين الخطيب رحمه الله دالم مقدمة بليو كفد العواصم كاريا ابن العربي رحمه الله
سجاره يڠ بنر، تيدق ممرلوكن ڤوجي- ڤوجين دري سسياڤ ڤون، تاڤي اڤ يڠ دڤرلوكن اياله اڬر كيت سموا مڠنڠ جاس دان كبايكن ڤارا توكوه سيلم مڠيكوت قدر سومبڠن يڠ تله مريك چورهكن . تاكوتله
كڤد الله دالم مڽبوت كبوروقكن مريك ، جاڠن كترلالوان دان جاڠن ڤول ترتيڤو دڠن بريتا – بريتا ڤلسو حاصل چيڤتأن ڤارا ڤندوستا
سباڬي سئورڠ مسلم ، كيت برايمان بهاوا تياد سياڤ ڤون يڠ معصوم سلأين درڤد رسول الله صلى الله عليه وسلم، سياڤ يڠ مڠاكو ديريڽ مميليكي كإيستيميوأن اين ، مك دي اداله سبنرڽ ڤندوستا . مأنسي اداله تتڤ مأنسي ، دي اكن برتيندق سڤرت مأنسي بياس برتيندق . مك دي اكن ملاكوكن كبنرن دان كبأيكن ، سڤرتيمان دي اكن ملاكوكن كباطلن دان كجاهتن.
تركادڠ ،
دالم ديري سبهاڬين مأنسي ، اد ترداڤت سيسي بنر دان بأيكڽ يڠ بڬيتو باڽق، لالو كيت ملتقكن دي سباڬي مأنسي يڠ بأيك دان صالح ، مسكيڤون دي موڠكين ڤرنه ملاكوكن كسيلڤن. دان سبهاڬين مأنسي ، اد تردافت سيسي باطل دان بوروقڽ يڠ بڬيتو باڽق ، لالو دي دڬولوڠكن سباڬي اورڠ جاهت دان باطل ، مسكيڤون دي جوڬ ملاكوكن كبأيكن .
اوله حال دمكين ، باڬي مريك يڠ مڽبوت تنتڠ اورڠ يڠ بنر دان صالح ، دكالا برلاكو ڤداڽ ببراڤ كسيلڤن ريڠن، مك جاڠنله دي ملوڤأي كبنرن دان كبايكنڽ يڠ باڽق ايت ، جاڠنله سكالي-كالي كبايكنڽ منجادي سيا-سيا اوليه كران كسيلڤنڽ يڠ امت سديكيت
دمكين جوڬ اڤبيل سسئورڠ برچاكڤ تنتڠ سي باطل دان جاهت، والوڤون اي مميليكي چيري- چيري كبايكن ، مك جاڠن سكالي-كالي اي مڠليروكن مأنسي كو
نونڽ دي اداله اورڠ صالح،دڠن سبب عمالن بأيكڽ يڠ أمت سديكيت ايت
🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒
ประวัติศาสตร์ที่แท้จริง ไม่ต้องการให้ใครยกธงสรรเสริญเยินยอใคร แต่ต้องการให้ทุกคนกล่าวถึงวีรบุรุษในประวัติศาสตร์ของพวกเขาด้วยคุณงามความดี ตามผลงานของพวกเขาและจงยำเกรงพระเจ้าในการกล่าวถึงความชั่วร้ายของพวกเขา ดังนั้น จงอย่าพูดเกินจริงและอย่าให้ถูกหลอกลวงโดยคำโกหกของคนคิดร้ายประดิษฐ์ขึ้น
ในฐานะมุสลิม เราเชื่อศรัทธาว่า นอกจากเราะซูลุลลอฮ์แล้ว ไม่มีผู้ใดที่ปลอดภัยจากการพลาดพลั้งและทำบาป
ผู้ใดคิดว่าตนมีสิทธิ์พิเศษนี้ คนนั้นคือจอมโกหก มนุษย์คือมนุษย์ ที่อาจแสดงพฤติกรรมในฐานะมนุษย์ปุถุชน เขาอาจแสดงออกถึงสัจธรรมและความดีงาม เฉกเช่นที่เขาอาจกระทำสิ่งมดเท็จและความชั่วร้าย
คนๆหนึ่งอาจมีส่วนของสัจธรรมและความดีงามในตัวเขามากมาย เราจึงนับเขาว่าเป็นคนดีมีคุณธรรม ถึงแม้เขาอาจพลั้งพลาดในบางครั้งก็ตาม และคนๆหนึ่ง อาจมีส่วนของความมดเท็จและความชั่วร้ายอยู่มากมาย เขาจึงถูกนับอยู่ในกลุ่มคนมดเท็จและชั่วร้าย แม้ในบางครั้งบางคราว เขาอาจทำความดีบ้างก็ตาม
ดังนั้น สำหรับผู้ที่พูดถึงคนดีมีคุณธรรม ซึ่งอาจเกิดความบกพร่องหรือพลาดพลั้ง เขาจำเป็นต้องให้น้ำหนักกับสัจธรรมและความดีงามอันมากมายของเขา อย่าให้ความดีงามของเขากลายเป็นสิ่งไร้ค่าด้วยความผิดพลาดอันน้อยนิดของเขา
เข่นเดียวกันกับ คนที่พูดถึงคนมดเท็จและชั่วช้า เมื่อรู้ว่าเขาเคยทำความดีมาบ้าง ก็อย่าทำให้ผู้คนสับสนว่าเขาเป็นคนดีมีคุณธรรม จนกระทั่งกลบเกลื่อนความชั่วร้ายอันมากมาย เมื่อเทียบกับเสี้ยวหนึ่งความดีของเขา
โดย Mazlan Muhammad